Πληροφορίες

Η φωτογραφία μου
Όταν οι άλλοι κάνουν παρέλαση σαν γατιά έξω από την πόρτα του γαλατά (ΔΝΤ),εμείς βγαίνουμε στα κεραμίδια.
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΞΙΩΤΗΣ ΜΑΚΗΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΞΙΩΤΗΣ ΜΑΚΗΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 17 Οκτωβρίου 2014

Η ΥΓΕΙΑ ΣΤΟ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ


πηγή:
16/10/2014
===================================================================

Μάκης Αξιώτης
(Πολίτης του Αιγαίου)
===================================================================

Η Υγεία είναι αυτονόητο και αδιαπραγμάτευτο αγαθό. Η πρόοδος της επιστήμης, η οποία διακλαδίζεται σε όλους τους τομείς παροχής της, απαίτησε μια μακροχρόνια πορεία, από τον εξορκισμό και τη μαγεία έως τη ρομποτική χειρουργική. Αυτή η πρόοδος στοίχισε και στοιχίζει δισεκατομμύρια υλικής αντιπαροχής και ανάλογη σπατάλη έργου, γεγονότα που διαδραματίστηκαν με τη συμμετοχή του κοινωνικού συνόλου. Και αυτό, άσχετα με την πρακτική του καπιταλισμού που καταμερίζει τον πλούτο άνισα, π.χ. σε φαρμακοβιομήχανους και μεγαλογιατρούς, από τη μία, και εργάτες, τεχνικούς και επιστήμονες, από την άλλη. Ανεξάρτητα όμως από τις υπάρχουσες πρακτικές υποδομής και εφαρμογής της υγείας, τα τρία προτάγματα της Γαλλικής Επανάστασης, του Διαφωτισμού, «ελευθερία, ισότητα, αδελφότητα», προϋποθέτουν την εξασφάλιση της υγείας, που, σύμφωνα με την άποψη μου, εμπεριέχεται στις δύο τελευταίες συνιστώσες. Δεν υπάρχει ισότητα και αδελφότητα, χωρίς την απρόσκοπτη και πλήρη δυνατότητα προσφυγής στις σύγχρονες παροχές εξασφάλισης της υγείας από το σύνολο, χωρίς εξαιρέσεις, του κοινωνικού ιστού. Κατά τη γνώμη μου, δεν νοείται το πρόσημο της αριστερής διακυβέρνησης, που να μην προϋποθέτει, ανάμεσα σε άλλα, και αυτή την κοινωνική επιταγή.

Στις μέρες μας, των σκοτεινών καιρών της ανθρωπιστικής κρίσης, είναι ολοφάνερο πως η οικονομική ελίτ αφαίρεσε τη συναίνεση των κοινωνικών παροχών, τις οποίες είχε αποδεχτεί τον προηγούμενο αιώνα. Στην πραγματικότητα είναι παγερά αδιάφορη για τη δυνατότητα προσφυγής του κοινωνικού συνόλου στα επιτεύγματα της υγείας και εξασφαλίζει την απρόσκοπτη προσπέλαση σ’ αυτά μόνο στα μέλη της, στην κοινωνική στοά των τυμβωρύχων της ανθρωπότητας. Και είναι απλή η μέθοδος. Η εφαρμογή της ελεύθερης αγοράς, η «λογιστική πρακτική» στην παροχή της υγείας, απομακρύνει αυτόματα εκατομμύρια ανθρώπους από το δικαίωμά τους στο αριστοτελικό «ευ ζην». Τιμολογούνται τα πάντα και γίνονται απροσπέλαστα.

Η ασθένεια είναι φυσικό συμβάν και τις περισσότερες φορές αποτρέπεται από την τακτική της πρόληψης. Στη χώρα μας διαλύεται βάναυσα ο κοινωνικός ιστός κάτω από την επέλαση των «αγορών». Ο υγειονομικός χάρτης της χώρας σήμερα, και σε σταθερή επιδείνωση, μετρά την κατάργηση 11 νοσοκομείων, 800 κλινικών (10.000 κλίνες και 30.000 θέσεις εργασίας χαμένες). Το σύστημα στελέχωσης θα στηρίζεται στις συμβάσεις επικουρικών γιατρών, με μείωση μισθών του υπάρχοντος προσωπικού κατά 37-40%. Το τελικό λάκτισμα προς την παράδοση της υγείας στα ιδιωτικά συμφέροντα αποτελεί η ψήφιση νόμου για σύσταση Ανώνυμης Εταιρείας Αμοιβών Νοσοκομείων.

Απέναντι σ’ αυτά βρίσκεται ο ασθενής Έλληνας. Η κατάσταση καθορίζεται από το τεράστιο ποσοστό των ανασφάλιστων (3 εκατ.) και την αποδόμηση των ασφαλιστικών ταμείων (ληστεία των αποθεματικών τους, άνεργοι 1.300.000, ελάττωση εργοδοτικών εισφορών, κατάργηση φόρων υπέρ τρίτων). Ο ασφαλισμένος έρχεται επιπλέον να πληρώσει τη νοσηλεία των ανασφάλιστων.

Σκεφτείτε τώρα τον Έλληνα, αυτόν που παίρνει ακόμα έναν κουτσουρεμένο μισθό, με ουσιαστική κατάργηση των συνδικάτων, χωρίς δικαίωμα απεργίας (πρόσφατος τροϊκανός νόμος), με τη ληστρική φοροεπιδρομή, με τις τιμές των βασικών αγαθών να καλπάζουν (με βασικό μισθό τα 586 ευρώ πληρώνει τα 20 βασικά αγαθά 63,4 ευρώ και ο Ολλανδός, με βασικό μισθό 1.478 ευρώ, δίνει 50,3 ευρώ), την υποχρέωση να χρηματοδοτεί τους ανασφάλιστους συνανθρώπους του και να συντηρεί τα άνεργα παιδιά του, να του τύχει η φυσική ατυχία της αρρώστιας! Γυρίζει το κεφάλι του προς τα επάνω και βλέπει την «ταξική αντιμετώπιση των εκλεκτών του συστήματος» απέναντι στο κοινωνικό αγαθό της υγείας. Βλέπει αυτούς που έφαγαν κυριολεκτικά τα πάντα και βρίσκονται στο απυρόβλητο να διαλέγουν τα τελευταία επιτεύγματα της Ιατρικής για αυτούς, τα παιδιά τους και τους μισθωτούς εντολοδόχους τους, τις σουίτες των ιδιωτικών θεραπευτηρίων και ίσως το ιδιωτικό τους αεροπλάνο για τα νησιά Καϊμάν των offshore εταιρειών τους, όταν κάποιος Εμπολα επιτεθεί στην «πλέμπα» του ανασφάλιστου, από κάθε άποψη, κοσμάκη. Αυτή η διάλυση των μνημονιακών νοσοκομείων της Ισπανίας πρέπει να μας βάζει σε εγρήγορση, αφού γνωρίζουμε τα του οίκου μας. Στο Νοσοκομείο Μυτιλήνης ήλθε οδικώς από την Ολλανδία ασθενοφόρο ιδιωτικής ασφαλιστικής εταιρείας, για να μεταφέρει τον Ολλανδό ασθενή από το νοσοκομείο στο αεροδρόμιο (!) όπου τον περίμενε το ειδικό αεροπλάνο. Και αυτό για να «είναι στην ώρα του εκεί»! Περίπου 14.000 ευρώ επιχείρηση.

Σ’ αυτόν τον «πολιτισμό του θανάτου», όπου οι δικτάτορες του κεφαλαίου (και οι ψωμιζόμενοι εντολοδόχοι τους) σιτίζονται με ντροπιαστικά υψηλούς μισθούς και έχουν μεγαλύτερη εξουσία από τα εθνικά Κοινοβούλια, αυτόν που επιβάλλει στην Ευρώπη η Γερμανία (Ελένο Σάντα, «Εφ.Συν.» 4-5/10-14), στήνεται και η υγεία στο εκτελεστικό απόσπασμα.
===================================================================================
Κεραμιδόγατος
ο μαντουμανταδόρος-(Β.


Δευτέρα 15 Σεπτεμβρίου 2014

ΔΙΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ



του Μάκη Αξιώτη*
(* Πολίτης του Αιγαίου)
από την:
15/9/2014
Η Λέσβος, ο Χανς Γιόαχιμ Φούχτελ, ο Γιοχάνες Χαν, οι Ειδικές Οικονομικές Ζώνες και οι Έλληνες μισθωτοί εντολοδόχοι που τις εφαρμόζουν 

Λέξεις-κλειδιά: Ειδική Οικονομική Ζώνη, Φούχτελ, διομολογήσεις. Γιατί αλήθεια αρχίζω το άρθρο σαν επιστημονική εργασία; Μα γιατί ο νεοφιλελευθερισμός της κλοπής και της ισοπέδωσης πάντα καλυπτόταν από «επιστημονικά ιδεολογήματα πανεπιστημιακής κατά παραγγελία σοφίας». Όπως αυτή η απίθανη μελέτη του ΕΜΠ, κατά παραγγελία της εταιρείας Ρόκας-Iberdrola, που χαρακτήρισε τα νησιά-μπαταρίες των τεράτων ανεμογεννητριών «ενεργειακά επισκέψιμα τοπία με την αρχαιολογία του 21ου αι.»! Κάτι τέτοια εύκολα εκμαιεύονται στον καιρό της δραχμοποίησης των αξιών. Ο Χανς Γιόαχιμ Φούχτελ, ο υφυπουργός Εργασίας της Μέρκελ, είναι εδώ σαν επιτηρητής της ελληνικής αυτοδιοίκησης, με αναφερόμενο σκοπό την παροχή «τεχνογνωσίας» στον χειμαζόμενο, από την πολιτική των λύκων, Ελληνα! Μαζί του και ο Αυστριακός επίτροπος Γιοχάνες Χαν. Όλοι αυτοί, μαζί με πληθώρα «επιστημονικών και καλοπροαίρετων ελληνογερμανικών ιδρυμάτων» και ΜΚΟ «επιμόρφωσης» των δύστυχων άνεργων νέων ανθρώπων ελέγχουν, κρίνουν «επιλέξιμους ευνοούμενους» προγραμμάτων που θα απορροφήσουν τα νέα φιλέτα του ΕΣΠΑ της «Κρίσης για λίγους». Επίσης διδάσκονται από τους «έξυπνους επιλεγμένους νέους» (άραγε πώς θα τους χαρακτήριζαν σε άλλους καιρούς δίσεκτους οι Έλληνες;) χιλιάδες άνεργοι «βλάκες της πλέμπας και της αγωνίας» νέοι, την άχρηστη δραχμοποιημένη γνώση. Ένα τίποτα του φαίνεσθαι.

Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΤΩΝ "ΔΙΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΝ"
Όλα αυτά όμως κρύβουν πίσω τους το απώτερο, καλά οργανωμένο σχέδιο του νεοφιλελευθερισμού της μετατροπής της χώρας σε Ειδικές Οικονομικές Ζώνες, την προετοιμασία των ντόπιων εφαρμοστών και την εκπαίδευση των δούλων εργαζομένων «των 12 ωρών εργασίας, χωρίς Κυριακές, αργίες και διακοπές με αμοιβή μισό ευρώ την ώρα» (Κινέζικο μοντέλο, Περικλής Κοροβέσης, «Εφ.Συν.»). Στη Θράκη, πριν από καιρό το διάβασα, ζήτησαν να στέλνουν παιδιά στη Γερμανία να μαθαίνουν τη γλώσσα, ώστε να είναι έτοιμοι οι γκασταρμπάιτερ στη χώρα τους. Γιατί εκεί τα πράγματα προχωρούν πιο γρήγορα! Τα νησιά, και κυρίως η Λέσβος και η Κρήτη, που έχουν λάδι, είναι μέσα στο άμεσο ενδιαφέρον των «επενδυτών», όταν ξεπουληθούν όλα από τον Ελληνα αγρότη που θα του δημεύουν την περιουσία οι φοροεπιδρομές των ξενοκίνητων φορόσκυλων.

Έτσι, το γερμανικό πολιτικό ίδρυμα Friedrich Naumann, μαζί με την απαραίτητη ΜΚΟ «Ιωάννης Καποδίστριας» εγκατέστησαν το καλοκαίρι «Θερινή Ακαδημία» (sic) για φοιτητές, όπου διδάχτηκαν μαθήματα νεοφιλελευθερισμού (καθηγητές Πανεπιστημίου και Γερμανοί βουλευτές με τον Φούχτελ) με ειδικό αντικείμενο -τι άλλο;- το «Βιώσιμη Ανάπτυξη Νησιώτικης Χώρας και Οικονομική Κρίση». Και έμαθαν τα παιδιά τόσο καλά το μάθημα, ώστε ο βουλευτής του CDU να αναφωνήσει ενθουσιασμένος: «Ανυπομονώ αυτοί οι νέοι να πάρουν την εξουσία (της ρημαγμένης από αυτούς) χώρας»! Τι διδάχτηκαν αυτά τα παιδιά το κατάλαβαν, για ποιο τόπο το διδάχτηκαν το κατάλαβαν; Και οι καθηγητές τους τι τους είπαν; Ότι η πρόταση ανάπτυξης των αποικιοκρατών είναι οι Ειδικές Ζώνες Ανάπτυξης που προϋποθέτουν αποικιοκρατική προσφορά στους χρήστες δωρεάν κτιρίων, νερού, ηλεκτρικού, απουσία φορολογίας και δυνατότητα εξαγωγής των κερδών στο εξωτερικό, με αντάλλαγμα θέσεις εργασίας οι οποίες αντιστοιχούν σε σύγχρονους δούλους! Όπως άλλωστε κατάντησαν με την ελαστική, ανασφαλή εργασία χιλιάδες Έλληνες σε όλη τη ρημαγμένη επικράτεια του «πρωτογενούς πλεονάσματος». Το σχέδιο προχωρά με ταχείς ρυθμούς. Τώρα η «Ελληνογερμανική Συνέλευση» (τι είναι αυτό πια, ρε παιδιά;) έστειλε στους νέους δημάρχους και περιφερειάρχες ερωτηματολόγιο όπου ζητά τα πάντα! Ποιος; Μα ο Φούχτελ και όλοι οι παρατρεχάμενοι, ξένοι και ντόπιοι, που βιάζονται να εφαρμόσουν τις ΕΟΖ, τώρα που θα ολοκληρωθεί το ξεπούλημα της περιουσίας των Ελλήνων. Ζητάνε τις γεωμορφολογικές, πληθυσμιακές, κοινωνικές και οικονομικές παραμέτρους της κάθε περιοχής (αποικίας θα ’λεγα), τις υποδομές (ακόμα και τις μάντρες μάλλον), την πολιτιστική δραστηριότητα και τα απορρίμματα! Ολα προχωρούν γρήγορα, οι εντολές έρχονται απευθείας από τη Γερμανία και οι μισθωτοί εντολοδόχοι τις εφαρμόζουν κατά γράμμα!

Τι μας θυμίζουν όλα αυτά; Μα την τρίτη λέξη-κλειδί: τις διομολογήσεις! Βαθιά στον χρόνο, τότε που η κραταιά Οθωμανική Αυτοκρατορία άρχισε να παρακμάζει, στο πτώμα της οι Μεγάλες Δυνάμεις (και η Γερμανία) είχαν πετύχει ευνοϊκές απαλλαγές στα λιμάνια και στις πόλεις για τους υπηκόους τους, που λυμαίνονταν τον πλούτο της ενδοχώρας! Φοροαπαλλαγή, εξευτελιστική χρήση της εργατικής ντόπιας τάξης, εξαγωγή των κεφαλαίων, ακόμα και ολόκληρων αρχαίων ναών για τα μουσεία τους! Και μάλιστα αμέτρητες εκπολιτιστικές αποστολές που δίδασκαν τη γλώσσα του αποικιοκράτη! Σας θυμίζουν τίποτα όλα αυτά σε σχέση με αυτά που είπαμε; Μόνο στον Παρθενώνα δεν έβαλαν ακόμα χέρι! Γιατί αυτά δυστυχώς αφορούν την Ελλάδα μας του 21ου αιώνα! 
Βέβαια, η δική μου άποψη και πίστη είναι ότι δεν θα προκάνουν!
===================================================================================
Κεραμιδόγατος
ο μαντουμανταδόρος-(Β.Π)



Τετάρτη 13 Αυγούστου 2014

Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΣΤΗ ΚΑΛΛΟΝΗ


του Μάκη Αξιώτη
από την
13/8/2014


Στήθηκε η προτομή του Αριστοτέλη στη Σκάλα Καλλονής. Ήρθε από την Άσσο (348-345 π.Χ.) στη Μυτιλήνη καλεσμένος από τον άλλο μεγάλο Ερέσιο, τον Θεόφραστο, και έμεινε τρία χρόνια πριν πάει δάσκαλος στον Αλέξανδρο.

Ο Αριστοτέλης ήταν πολιτικός φιλόσοφος, διαλεκτική διάνοια, και ο λόγος του, που ηχεί παράταιρα τώρα, δεν είναι για τα χτένια και τα χάβαρα του κόλπου, αλλά ο ορισμός της «πολιτικής ως μεθόδου μέσω της οποίας εξασφαλίζεται η ευδαιμονία (το “ευ ζην”) των πολιτών στην πόλη». Και «πόλις» τώρα είναι η χειμαζόμενη Ελλάδα από τα μνημόνια που εφαρμόζει η, εντολοδόχος των δανειστών και των ντόπιων λύκων, συγκυβέρνηση των Σαμαρά και Βενιζέλου. Και μαζί μ’ αυτούς οι «βουλευτές», πειθήνια όργανα του φόβου της θεσούλας, η οποία εξασφαλίζει άνετο βίο, σε μια Ελλάδα που σε λίγο όλο το ενεργό δυναμικό της θα είναι άνεργο. Ψηφίζουν το μέλλον των παιδιών μας ξεπουλώντας τα πάντα σε τιμή ευκαιρίας: δάση, παραλίες, ενέργεια, νερό, λιμάνια, αεροδρόμια, τοπίο, ποιότητα ζωής, υγεία, μισθούς, ταμεία, άμεσοι αυτουργοί στις αυτοκτονίες, στους θανάτους ευπαθών ομάδων και ανασφάλιστων «πολιτών», καταπατώντας πολλαπλά το Σύνταγμα με τις «πράξεις νομοθετικού περιεχομένου και τα θερινά τμήματα» που αποφασίζουν την εξέλιξη της ανθρωπιστικής κρίσης. Μοιράζουν το ΕΣΠΑ σε εργολάβους και ΜΚΟ. Γέμισε η Ελλάδα κομισάριους, στιλ Φούχτελ, που ερευνούν τους χώρους εφαρμογής των Ειδικών Οικονομικών Ζωνών, από τη Θράκη (που εμπεδώνονται) μέχρι τη Λέσβο που ψήνονται! Μετατρέπουν το «κράτος σε αποικία», όπως είπε ο Αλέξης Τσίπρας!

Έρχεται, λοιπόν, η αριστερή κυβέρνηση στην εξουσία. Το πρώτο που πρέπει να κάνει πρακτικά είναι: 
1. Η εφαρμογή του «πόθεν έσχες» σε όλες τις κοινωνικές βαθμίδες των πολιτών. Γνωρίζουν τα πάντα!
 2. Κατάργηση του «απυρόβλητου του Κοινοβουλίου». Το έχω ξαναγράψει! Μισθοί στο επίπεδο των κουρσεμένων πολιτών, με ορισμένες διευκολύνσεις στη μετακίνηση. Συντάξιμα μόνο τα χρόνια της θητείας (τρία ή έξι). Δικαίωμα εκλογής μόνο για δύο θητείες! Είναι απαραίτητο να κυβερνήσει ο Έλληνας το σπίτι του και όχι οι οικογένειες και τα σόγια τους. Καμιά έκπτωση πολιτικού ασύλου και η δικαιοσύνη η ίδια σε όλους! Οι επιτροπές είναι η στάχτη στα μάτια! Επίσης, καμιά παραγραφή αδικημάτων (το περίφημο «Περί ευθύνης υπουργών»), διαρκές το κακούργημα της «μεταδημοκρατίας» μας.
3. Ένα δίκαιο φορολογικό σύστημα. Δεν μπορεί να φορολογείται η «πραγματικά ακίνητη περιουσία»(ΠΑΠ) αλλά η «κινητή». Και εξηγώ πώς τα βλέπω τα πράγματα. Στην ΠΑΠ εντάσσω το κτήμα του παππού, το σπίτι της γιαγιάς, το κλειστό ανοίκιαστο διαμέρισμα χωρίς ρεύμα και νερό και οτιδήποτε δεν δίνει «ρευστό εισόδημα», το οποίο ονομάζω κινητή περιουσία και το οποίο εξασφαλίζει την επιβίωση του ανθρώπου. Με ένα απρόσβλητο από επιτήδειους «πόθεν έσχες» (και αυτό σημαίνει αριστερή κυβέρνηση!) αμέσως θα ξεκαθαρίσει η εισοδηματική κατάσταση του κάθε Έλληνα. Το «τεκμαρτό εισόδημα» και οι «αντικειμενικές αξίες» δεν έχουν καμιά σχέση με το πραγματικό εισόδημα, το οποίο πιστεύω ότι μπορούν να βρουν την οποιαδήποτε στιγμή οι «κρατικοί ελεγκτές», όταν αυτοί λειτουργήσουν σωστά και όχι επιλεκτικά. Ένα κτήμα π.χ. το οποίο μένει ακαλλιέργητο, γιατί ο ιδιοκτήτης δεν έχει εισόδημα ώστε να το αξιοποιήσει και βγάζει μόνο το λάδι του σπιτιού, αν φορολογηθεί με «αντικειμενικές -υποκειμενικές για μένα- αξίες», θα οδηγηθεί σε δήμευσή του από το κράτος μετά από λίγα χρόνια. Κάτι που τώρα με τη φοροεπιδρομή (ΕΝΦΙΑ) έχει γίνει ξεκάθαρο με τους ξένους και ντόπιους τοκογλύφους μνηστήρες να περιμένουν στη γωνία τα φιλέτα.

Τι πρέπει λοιπόν να γίνει; Να μένει η ΠΑΠ εκεί στην άκρη ακίνητη; Προτείνω να επεμβαίνει το κράτος και να προσπαθεί να «βοηθήσει» στην ενεργοποίηση του ακινήτου, όταν ο ιδιοκτήτης δηλώνει αδυναμία αξιοποίησής του! Ετσι, θα λαμβάνει το κράτος τον φόρο από το πραγματικό εισόδημα και θα αποδίδεται το μερίδιο στον ιδιοκτήτη. Κάθε άλλη διαδικασία, για μένα, είναι μια σίγουρη πορεία προς τη «δήμευση της περιουσίας των πολιτών και της παράδοσής της στα χέρια αυτών που ακόμα ευδοκιμούν από την οικονομική κρίση».

Βέβαια, δεν θα φορολογείται η πρώτη και η δεύτερη κατοικία, η οποία δεν δίνει εισόδημα και είναι απαραίτητη για την ποιότητα ζωής του πολίτη. Δεν μιλάμε για δέκα σπίτια, 200 τ.μ. με είκοσι τουαλέτες!

Με τον Νίκο Βούτση πραγματικά «αγωνιούμε μαζί με τον λαό για το αν θα είναι και πόσο θα είναι αντιστρέψιμα τα αποτελέσματα των αντικοινωνικών και αντιδημοκρατικών πολιτικών» («Εφ.Συν.» 9-10 /8/14). Είναι όμως πράξεις «αντιδημοκρατικές» και καταργούνται αυθημερόν με «πράξεις δημοκρατικές» που προβλέπονται από το Σύνταγμα και μπορεί να εφαρμόσει η αριστερή κυβέρνηση! Ασχετα με το πόσο «αποικία θα μας έχουν καταντήσει»!
====================================================================================
Κεραμιδόγατος
ο μαντουμανταδόρος-(Β.Π)



Πέμπτη 26 Ιουνίου 2014

ΛΕΣΒΟΣ:ΠΩΣ ΔΕΝΟΤΑΝ Ο ..... ΠΗΛΟΣ


του Μάκη Αξιώτη

Πηγή:Εφημερίδα "Εμπρός"-25/6/2014


Στον Άγιο Στέφανο, στα «Καμίνια», στον «Παραδοσιακό Οικισμό των Τσουκαλάδων»,
που έχω πάει πολλές φορές, βλέποντας τη φθορά του χρόνου, θέλω να πω για το Δημήτρη τον Κουβδή και τη γυναίκα του, το γιο του Στέφανου και εγγονό του Δημήτρη, τις τρεις γενιές «αγγειοπλαστών», που συνεχίζουν αυτό το επάγγελμα το «αρχέγονο», που μετρά μετά τη λιθοτεχνία, την αρχή του πολιτισμού.

Και γιατί το Δημήτρη τον Κουβδή, αφού «κεραμικά» πλάθονται παντού σχεδόν στο νησί και γεμίζουν σα «σουβενίρ» τις προθήκες πλείστων όσων καταστημάτων;
Γιατί εδώ θα ακούσεις ακόμα το «μέλαγκα» και το «λινόχωμα», γιατί εδώ οι «κεραμικοί κλίβανοι», οι «φούρνοι» όπως τους λένε, είναι οι ίδιοι όπως αυτοί που βρίσκονται εδώ και χιλιάδες χρόνια διάσπαρτοι σ’ όλο το νησί.
Οι άλλοι είναι μοντέρνοι κλίβανοι και ο πηλός εισαγόμενος, άσχετα αν τα δημιουργήματα είναι πολλές φορές μοναδικά έργα τέχνης με την εφυάλωση και τα χρώματα.

Η Προϊστορική Θερμή, στην πρώιμη Χαλκοκρατία, έχει γεμίσει το Μουσείο με τα χειροποίητα αγγεία των πρώτων αυτών κλιβάνων.
Στις Χαλατσές της Γέρας, μέσα στον «απιόσχημο» κλίβανο έψηναν τα μικρά ποτηράκια για το κρασί τους οι πρόγονοί μας της Μυκηναϊκής Εποχής.
Το ίδιο έκαναν και στη Μυκηναϊκή Ύστερη Θερμή.
Με κλίβανο και με τα χέρια ή με τον αργόστροφο και ταχύστροφο τροχό μετά, όπως αυτόν που ακόμα γυρίζει με το πόδι ο Δημήτρης Κουβδής.
Αυτά τα κουμάρια για το νερό και τα λαγήνια, κρατούν ακόμα την ίδια κοψιά.
Μου ‘πε και για τα μεγάλα, που φτιάχνονταν κομμάτια - κομμάτια και τα ένωναν μετά, όπως και αυτοί τότε. Κανείς δεν ξέρει πόσες φορές το ‘πε ο ένας στον άλλο, στα χιλιάδες χρόνια που πέρασαν.

Και μετά, στις παραλίες των δύο κόρφων, φτιάχνονταν οι λεσβιακοί αμφορείς και τα γκρίζα αγγεία.
Έχουν σκεπάσει τα νερά τα θεμέλιά τους που τα βγάζει το κύμα, αλλά εδώ κτίστηκαν πάλι καμίνια τετράγωνα ή κυκλικά και φτιάχνανε κεραμίδια, τούβλα, πιθάρια και όλα αυτά που χρειάζεται ένα σπίτι.
Βρίσκεις πήλινους αστερίσκους που τους έβαζαν ανάμεσα στα κεραμικά για να μην κολλούν.

Άργησαν να ανεβούν στην Αγιάσο οι αγγειοπλάστες, όπως και στο Μανταμάδο, που έδωσαν την ταυτότητά τους στη νεότερη κεραμική του νησιού.
Ίσως η αρχή χάνεται στη Βυζαντινή Εποχή. Στον Ασπροπόταμο υπήρχαν περισσότερα από 40 εργαστήρια κεραμικής, στο Κολοστάσι έως έξι, υπήρχαν στα Σκίδια, στο Μυριάντρι, στον Ανοιχτό.
Στον Άγιο Στέφανο υπήρχαν έξι φούρνοι, αλλά θα 
τους δούμε παρακάτω.


Η "Μύτη" των Αγγειοπλαστών


Ο ίδιος τροχός του Δ.Κουβδή


τα ίδια κουμάρια 
στα ίδια καμίνια πάντα (1989, του Χαράλαμπου Κουβδή)
////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Κάποτε στην Προϊστορική Θερμή


Στη Μυκηναϊκή Γέρα για κρασί
Αλλά και ρωμαϊκά καμίνια
και άλλα, ίσως για τους αμφορείς (Γέρα)
και άλλα στο Ντιπ (πάει πια)

με τα εργαστήριά τους


και στα Βατερά (πάει πια)
***************************************************
(Βιβλία υπάρχουν πολλά, αλλά η επίσκεψη στον τόπο τα ξεπερνά όλα.
Σοφοκλή Κουτρή, «Κεραμικές Μορφές της Λέσβου», Αθήνα 1999.
Κατερίνας Κορρέ, «Τα Κεραμικά του Αιγαίου, 1600 - 1950». Υπουργείο Αιγαίου, 2003.)


====================================================================================
Κεραμιδόγατος
ο μαντουμανταδόρος-(Β.Π)