Η εκκλησία εξαιρείται, οι άνεργοι όχι. Οι ναοί εξαιρούνται, οι χαμηλοσυνταξιούχοι όχι. Αν αρχίσεις να κατεβάζεις όλα τα καντήλια όλων των ταγών της θρησκείας και του έθνους, θα σε πούνε λαϊκιστή. Μπορεί και να είσαι από μια άποψη, αλλά σκεφτείτε, σας παρακαλώ: Τι μυαλό πρέπει να κουβαλάει κανείς, πόση αναλγησία και υποκρισία πρέπει να κρύβει στο εξουσιαστικό του κεφάλι, τι είδους μίγμα κυνισμού και πονηριάς πρέπει να καθοδηγεί τις αποφάσεις και τις κινήσεις του, για να εξαγγέλλει μια τέτοια ρύθμιση;
Λάθος, ρε παιδιά, θα το διορθώσουμε, λένε τώρα στους βουλευτές του ΠΑΣΟΚ που ανέβηκαν στα κεραμίδια. Το διορθώσουν δεν το διορθώσουν όμως, το ζήτημα είναι: Πώς το σκέφτηκαν; Γιατί το σκέφτηκαν; Πώς δεν βρέθηκε ένας από τους υπουργούς, υφυπουργούς, σφουγγοκωλάριους και παρατρεχάμενους να τους πει ότι είναι χειρότερο από λάθος - είναι πρόκληση; Ότι δεν μπορείς να ξεσκίζεις τον πάμπτωχο επειδή είναι ευάλωτος και να λιβανίζεις τον πάμπλουτο -την εκκλησία εν προκειμένω- επειδή έχει τη δυνατότητα να σε χορέψει στο ταψί;
Ξέρετε ποιο είναι το συμπέρασμα; Όχι ότι έκαναν κάποιο λάθος, κάποια άτυχη ρύθμιση, κάποιο στραβοπάτημα. Αλλά ότι είναι αθεράπευτα φθαρμένοι, μικροκομματικοί, παλαιοκομματικοί του χειρίστου είδους. Κι αυτό καταντάει αποκρουστικό και σε βγάζει από τα ρούχα σου, γιατί αυτοί οι θεομπαίχτες υποστηρίζουν νυχθημερόν ότι θα αλλάξουν τη χώρα, ότι εκπροσωπούν μια άλλη νοοτροπία, ότι πασχίζουν με το ελάχιστο έστω δυνατό της κοινωνικής δικαιοσύνης να πετύχουν το μέγιστο δυνατό οικονομικό αποτέλεσμα. Την τύφλα τους είναι και την τύφλα τους πασχίζουν. Καμιά από τις παλιές καλές συνήθεις που μας οδήγησαν ώς εδώ δεν έχουν ξεχάσει, αλλιώς δεν θα τολμούσαν ούτε να σκεφτούν αυτό το σκανδαλώδες που σκέφτηκαν.
Και η εκκλησία; Η κατά τα άλλα λαλίστατη και συμπάσχουσα με το ποίμνιο; Θα μιλήσει; Θα ζητήσει να μην εξαιρεθούν ούτε τα εμπορικά της κτίσματα, ούτε όσα νοικιάζει, ούτε οι ναοί, ούτε τα μοναστήρια, ούτε η αποστολική της διακονία; Και να πληρώσει κι αυτή το χαράτσι που της αναλογεί όπως οι φτωχοί, οι άνεργοι, οι πιστοί και άπιστοι που δεν έχουν στον ήλιο μοίρα; Ή θα συμπράξει στο σκάνδαλο και στην αδικία; Και θα εισπράξει κι αυτή το ανάθεμα μαζί με τους φαύλους της πολιτικής
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΑΥΓΗ"
Λάθος, ρε παιδιά, θα το διορθώσουμε, λένε τώρα στους βουλευτές του ΠΑΣΟΚ που ανέβηκαν στα κεραμίδια. Το διορθώσουν δεν το διορθώσουν όμως, το ζήτημα είναι: Πώς το σκέφτηκαν; Γιατί το σκέφτηκαν; Πώς δεν βρέθηκε ένας από τους υπουργούς, υφυπουργούς, σφουγγοκωλάριους και παρατρεχάμενους να τους πει ότι είναι χειρότερο από λάθος - είναι πρόκληση; Ότι δεν μπορείς να ξεσκίζεις τον πάμπτωχο επειδή είναι ευάλωτος και να λιβανίζεις τον πάμπλουτο -την εκκλησία εν προκειμένω- επειδή έχει τη δυνατότητα να σε χορέψει στο ταψί;
Ξέρετε ποιο είναι το συμπέρασμα; Όχι ότι έκαναν κάποιο λάθος, κάποια άτυχη ρύθμιση, κάποιο στραβοπάτημα. Αλλά ότι είναι αθεράπευτα φθαρμένοι, μικροκομματικοί, παλαιοκομματικοί του χειρίστου είδους. Κι αυτό καταντάει αποκρουστικό και σε βγάζει από τα ρούχα σου, γιατί αυτοί οι θεομπαίχτες υποστηρίζουν νυχθημερόν ότι θα αλλάξουν τη χώρα, ότι εκπροσωπούν μια άλλη νοοτροπία, ότι πασχίζουν με το ελάχιστο έστω δυνατό της κοινωνικής δικαιοσύνης να πετύχουν το μέγιστο δυνατό οικονομικό αποτέλεσμα. Την τύφλα τους είναι και την τύφλα τους πασχίζουν. Καμιά από τις παλιές καλές συνήθεις που μας οδήγησαν ώς εδώ δεν έχουν ξεχάσει, αλλιώς δεν θα τολμούσαν ούτε να σκεφτούν αυτό το σκανδαλώδες που σκέφτηκαν.
Και η εκκλησία; Η κατά τα άλλα λαλίστατη και συμπάσχουσα με το ποίμνιο; Θα μιλήσει; Θα ζητήσει να μην εξαιρεθούν ούτε τα εμπορικά της κτίσματα, ούτε όσα νοικιάζει, ούτε οι ναοί, ούτε τα μοναστήρια, ούτε η αποστολική της διακονία; Και να πληρώσει κι αυτή το χαράτσι που της αναλογεί όπως οι φτωχοί, οι άνεργοι, οι πιστοί και άπιστοι που δεν έχουν στον ήλιο μοίρα; Ή θα συμπράξει στο σκάνδαλο και στην αδικία; Και θα εισπράξει κι αυτή το ανάθεμα μαζί με τους φαύλους της πολιτικής
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΑΥΓΗ"
Ημερομηνία δημοσίευσης:16/9/2011
==================================================================================
ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ
Κεραμιδόγατος
ο μαντουμανταδόρος-(Β.Π)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου